散打是脱胎于中国传统武术的一种竞技项目，它同传统武术一样要遵循一个“道”字。“以武养道”自古以来就是武术文化的思想根基，武学的最高境界就是通过习武修身来感悟人生，达到不用动武便可“屈人之兵”的高度。对待散打不能只把它当做一种比赛方式，将对它的认识停留在“术”上，而是要从“术”的层面上升，领悟它所涵盖的中国传统思想和文化，感悟传统之“道”，人生之“道”。

散打运动在正式形成之际，深受西方文化的影响，特别是国外搏击术“快”、“狠”、“力”特点的冲击，使得散打比赛涵盖一层强烈的征服色彩。散打由于起步较晚，一开始的目的就是提高自身竞技能力，获得优异成绩。国家散打队在成立之初，就十分重视选手技能和战术的培养和训练，以保证他们在日后激烈的竞技比赛中发挥最佳状态，取得胜利。根据散打比赛的特点，选手素质的训练主要从四个方面进行：体力、耐力、速度以及心理素质，这四项身体素质的训练，十分具有针对性和实效性。而且在训练过程中，还可以结合现代学科的知识内容，如力学、心理学、医学等，利用现代科学促进散打运动向高水平发展。在这种定向性体能发展训练中，运动员的运动素质和竞技水平可以得到有效的提高。

除了重视技能培养外，散打运动还有一个重要前提，那就是运动员“德”的教育。中华武术在几千年的发展过程中，逐渐形成了一种武学道德标准，这种标准就是武德，“习武先修德”，是中国传统的武术观点。通过武德培养，运动员们可以树立良好的武术道德观念和规范化的行为准则，这与保持社会安定及保护武林声誉有着莫大的关系。

散打本身就带有一种“血腥味”。如果没有道德感的约束，这种“血腥”将弥漫整个社会，对法律做出挑战。散打运动员一旦脱离了“德”的规范，他们对社会所产生的危害要远远大于普通人。

武德是中华民族传统道德的重要组成部分，也是中华民族宝贵的精神财富。武德教育属于武术文化范畴之内，将这种教育寓于散打训练之中，可以全面、系统地提高散打运动员的整体素质，使得散打不仅表现出“力”的美，也呈现出“善”的美。而且通过武德的教育，散打运动员的目光不再只停留于健身、技能等武术专业方面以及意志力培养等浅层方面，他们可以领悟散打远动中所包含的丰富的哲学思想、民族文化传统。通过武术道德的熏陶，提高自身的人文素养，也促使散打向着更健康的方向发展。