巴、蜀民族的武功

古巴、蜀民族生活在今四川、湖北、长江、汉水之间，巴族居东，蜀族居西。巴、蜀族自古好习武艺，殷代曾有著名女将武丁王后妇好亲自率兵征伐巴方，终使巴族降服。川西蜀族亦善射，甲文记载蜀族以善射之射手三百进贡殷王朝，这些射手编入殷军之中，形成了民族间武艺的交流。四川出土大量青铜武器，戈、矛、钺及巴式剑等，表明巴、蜀民族武术很早就有了发展。

由于巴、蜀民族英勇善战，古代帝王多用巴、蜀部队，最著名者为武王伐纣。武王用巴、蜀兵在灭商战争中立下战功，巴、蜀军队在殷人阵前“歌舞以凌殷人”，即以武舞显示武艺与威力，是一种武术的演练。后来汉高祖命令乐人整理这类武舞，名叫《巴渝舞》，为武术与武舞的结合，舞具有剑、矛等，因其能显扬武威，亦名《宣武舞》，历代帝王均十分喜爱，流传千年。

据古籍《世本》载，古巴族还有以较武来确定首领的风俗：“未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。”这种掷剑较武虽与巫术活动有一定联系，但实质是一种武术比赛，在我国武术发展上有较大的意义。

南方百越族的武术

长江以南沿海有众多民族，分布广阔，历史久远，史称“百越”。早在商殷时期，甲文中即有越族之记载，越人主要武器为“钺”即宽肩巨斧，新石器时代遗址有大量石钺出土。商周后发展为铜钺，钺刃阔肩宽，头穿入木柄之方孔中，是厉害的砍杀武器。越族之名称即来自此武器，越人居处多江河湖海，故越人亦善游并长水战。

在古代广西、广东地区，生活着“百越”的两个支系：西瓯和骆越，史称“瓯骆”。春秋战国时，瓯骆民族与中原有较多交往，瓯骆族强悍善战。今广西左江花山崖壁画，多为战国至秦汉间所绘，壁画内容丰富，也反映了当时瓯骆民族的武艺活动，其器械有刀、剑、矛枪、手镖及弓剑等，人物动作近似武术姿态，如呈马步桩，腰配短剑，双手上举，或平伸如展翅。

1976年广西贵县古瓯骆族居住区出土漆绘铜盘，盘外周绘有四组共十八个人物的武术技击之生动形象，有徒手搏击与器械交锋，反映出战国末至汉初的武术情况。此铜盘可能是汉初流传至瓯骆，从一个侧面也反映了瓯骆民族与中原的文化包括武术的交流。

滇族的武艺活动

滇族为“西南夷”之一，生活在云南滇池附近地区，创造了丰富多彩的民族文化。战国末年，楚国庄蹻率数千楚兵至滇池地区，称“滇王”。滇族与中原文化的汇融，形成了丰富的带有滇族特色的武艺活动。

盾舞是古滇族较为流行的武舞，与后世的盾刀套路有类似之处。五十年代，在晋宁石寨山出土古滇王时期的文物，如铜鼓，腰部绘有大量盾舞、矛舞等武舞。盾舞即干戚舞，舞者头饰羽毛，一手执方盾，一手执斧戚，上身裸露，下着短裙。此种盾舞在南方各民族中均较流行，滇西南部阿瓦山区沧源崖画中亦有不少盾舞的形象。

剑术亦为古滇族流行的武术项目之一。考古出土了数百件青铜剑，铜剑多较短小，有平格宽刃及无格剑等形制，制作精美，装饰华丽。古籍谓“使人用剑，不问贵贱，剑不离身”，可知其剑不仅用于战争、格斗、狩猎，亦为重要佩饰，代表英雄气概与武勇精神，与汉族之重剑，并无二致。考古还出土双人舞铜盘，二人腰佩长剑，舒臂歌舞，形象生动，此器表明古滇族亦有长剑，或此长剑原为中原之物，尚待研究。