在传统武术中，无论是套路技法习练还是拆招、喂招，都是得技得艺的不同方法，均属预设性的拳技习用，尚非真正的对手功夫，真正的对手功夫只有在的实战技击中方可获得。为此，戚继光在方法上提出了具有重要实践意义的“既得艺，必试敌”一说。当然，这里所称的“敌”当然不是指有根本利益关系冲突之敌，而是指双方较技中的对手而言，故戚继光说，试敌“切不可以胜负为愧为奇，当思何以胜之，何以败之，勉而久试。”

显然，戚氏讲的“试敌”，即实战训练。传统武术中许多诸如“任他巨力来打我，牵动四两拨千斤”等的技击理论，也只有在“试敌”过程中才能体现出其理论价值和作用。

追求“体中之用”的实战技击，是传统练武程序中的最后一步，也是决定能否从训练技法脱化为实用技法的关键一步，故历来武家都将此视作真正得技得艺的不二法门。民国时期金一明的《六通短打图说》中曰：“学拳之理，不难架式，难于知应用”。徒熟操练不知应用，对于习武之道而言，终将功亏一篑。因为在传统武术看来，预设性的各类套式练习仅是习武的门径与基础，只有从“形”过渡到“化”，才是武技之“道”的精义所在。

传统武术从单练形架的“自耍之势”到“拆招”“喂招”的对手训练，继而向纵横自在、莫测端倪的实战技艺发展，形成了一个彼此关联的有机习武三部曲，它说明传统武术以技击作为其根本存在，有着高度的实践指向，从中彰显出传统武术“重实际而黜玄想”的文化特征来