哪部小说被金庸先生奉为我国武侠小说的鼻祖？
近代文学史家惯称唐人小说为唐传奇。鲁迅先生于上世纪二十年代辑《唐宋传奇集》，用“传奇”一名概括了唐人小说，从此名正言顺，载入文学史册。中国小说发展到唐代，进入一个新时期。
对于小说，历代正统文人是取鄙视态度的。然而，这类作品一经问世，竟不胫而走，受到文人和市庶的喜爱。自唐代始，不少著名的历史家、古文家和诗人，都撰写传奇作品。唐代佛、道并重，各种因果报应故事、神仙灵异传说，都无疑为唐传奇的成熟产生了良性影响。
武侠小说，作为中国武术文化哺乳下的民族文学的重要一支，也在唐传奇中保留了自己应有的地位。其中，影响较为深远的一篇是以描绘风尘三侠为题材的《虬髯客传》。《虬髯客传》塑造的虬髯客、红拂与李靖的鲜明生动形象历来为史家称道。
文人赞誉该篇堪称“唐传奇的代表作之一”。“风尘三侠”不只为后世侠者奉为尊长，也成为历代雕塑、绘画所喜爱表现的内容。
然而，它作为中国武侠小说成熟的标志，恐怕就少有人言了。现代以武侠小说创作被海内外学者、市庶喜爱的金庸先生，却将其奉为鼻祖。
金庸先生专门为《虬髯客传》做了出色的议叙：
“《虬髯客传》一文虎虎有生气，或者可以说是我国武侠小说的鼻祖。我一直很喜欢这篇文章。高中一年级时，在浙江丽水碧湖就读，曾写过一篇《虬髯客的考证与欣赏》。这篇传奇为现代武侠小说开辟了许多道路。
”
唐代诗歌与唐传奇中的剑魂和侠魄，所以能越千年历史风涛，感人至今而成一代之奇，实与当时武技的蓬勃发展和任侠之风的兴盛有关。当然，古文运动的兴起，无数史学家以史笔撰写传奇故事，和诗人在吟唱之余亦涉笔此类文学，都有关系。《潘将军》有这样一句话：“尝闻京师多任侠之徒”，可谓注证。
小说自古被视为“街谈巷议、道听途说”的“丛残小语”、“琐屑之言”，但这些不入流的作品，却往往能显示作者的史笔、文才和功力。唐传奇中描写的侠女侠士，流传千古。清咸丰年间还有人画三十三剑客图，为聂隐娘、红线、车中女子、虬髯客、兰陵老人等造像题词，可见影响之深远。
小说的起源与艺术一样，决定了它是通俗的。通俗是小说艺术的本体属性，而雅俗共赏则是艺术的极致。武侠小说作为中国小说艺术独特的一支，以《虬髯客传》为首，《水浒》、《三国演义》为继的武打文学主流，实在是中国小说史上一支传承千载、跌宕不息的洪流。
