拳王泰森，有个特殊的爱好，那就是饲养老虎，最多的时候泰森家里养了3只孟加拉虎，每月几千美元的饲养费用。最后老虎被送到了动物园，而作为曾经老虎的主人，泰森差一点就成为了孟加拉虎的口中食物。泰森养虎为患，而中国古代的“拳王”却打虎取乐，现在的拳王碰到古代的“拳王”会发生怎样的故事？

在中国古代，徒手的拳击搏斗与角抵（摔跤）是辽、金、西夏及元诸代的流行武艺项目。

徒手的拳击之术，在契丹、女真及蒙古族有关史料中均乏系统的记载，但从一些史实中亦可看出当时徒手搏斗之术已达较高水平。时值辽圣宗耶律隆绪开泰五年（公元1016年）围猎，有猛虎怒吼扑来，掌猎主事陈昭衮从马上纵身一跃，跨骑虎背，紧握虎耳，任虎跳跃，后终毙虎。徒手搏兽，反映出拳搏武艺的技艺。

金军中亦不乏善拳勇者，“为人多力，每与武士角力赌羊，辄胜之。能以拳击四岁牛，折肋死之。有粮车陷淖中，七牛挽不能出，士杰手挽出之”。能一拳击断牛肋使壮牛致死，实具神力，虽然描述夸张，但表明有较深的拳术功底。又如元太宗孛儿只斤·窝阔台时，力士力浑，一次出猎与同伴散失，遇强盗围攻，他力敌三人，并将其打倒捕获。杰出的武艺，使元太宗十分赏识，召之入宫，选力士与之角，无与敌者。帝壮之，赐金，令备宿卫”。可知这位勇士的拳法甚为高强。

史料表明金、元时期的“角抵”中，不完全是摔跤、相扑，有时还夹杂着拳击之术。元代诗人胡祗遹《相扑二首》描写元大都角抵表演赛，诗中描写了元大都人们踊跃观看角抵的盛况。从描述中可以看出，当时的角抵中，还有着拳击、擒拿的动作，不完全是摔跤。

徒手拳击之术，在元代被称为“白打”，纳入了“十八般武艺”之中。元代流行民间的戏曲唱本《敬德不服老》中唱道：“想着俺初降唐时分，侍君竭力正其身；凭一十八般武艺，定六十四处征尘”；“他十八般武艺都学就，六韬书看的来滑熟”。

十八般武艺指哪些？明人谢肇淛《五杂俎》记，明英宗朱祁镇正统十四年（公元1449年）开武科选勇士，把“十八般武艺”作为考试科目。“山西李通者行教京师，试其技艺，十八般皆能，无人可与为敌，遂应首选”。该书记“十八般武艺”的前十七种都是兵器武艺，第十八为“白打”。“白打”即“手搏之戏”，俗谓之“打拳”。可见在元代早已将拳击之术列为十八般武艺之一，表明拳术已发展到较高的水平。