“南少林”因他得名,竟还是《西游记》孙悟空的人物原型?

作者:鄢武 | 浏览: | 时间:2018-07-20

“南少林”本不是寺院正名,初为民间给南拳最早的发源地“萧连寺”冠以的别号。明末清初,“萧连寺”弟子联合明亲王兵余部组建“南少林”反清复明联盟军,举义福清和永泰,终因兵力不足,以失败而告终。

 

 南拳竟来源于此? 


南宋时,福建永福(今永泰)出了个名人张慈观(1139~1183年)。他原籍嵩口月州,四岁丧父,随母改嫁到了二十一都平甲(今盘谷)连家。由于连家生活贫寒,张慈观当了放牛娃,并自幼习武练棒。

 

一日在方壶岩放牛时,他遇老道(道家称真人,民间传说是太上老君)指点,与道教结上了缘。随后,他同自幼结拜的义弟萧法明、连宗羌一起往二十都高盖山的“名山室”修道、习武、创拳。先后创造了牛法、猴法、鹤法、狮法、地术犬法等拳法,曰仿兽技击法。由于这些拳的风格、特点与北方拳种区别较大,后来被命名为南拳。

 

人称“张大圣”,是《西游记》人物原型?


1176年,三人同往江西吕山(今称龙虎山)拜张天师学道,随后游道(道家称云游)闽、赣、浙三省各地,除暴安良、治病救人,为百姓做了很多好事。老百姓称张慈观为张圣君或张大圣,因为他猴拳打得好看,形象逼真,亦有人称之为猴王。一路上留下很多动人的故事,而且流传很广。


归来后,曾为“重光寺”重建落成赠词曰:

“天上雄文贝叶鲜,几生三藏往西天。行行字字为珍宝,句句言言是福田。苦海波中猴行复,沈毛江上马驰前。长沙过了金沙滩,望岸还知到岸缘。夜叉欢喜随心客,菩萨精虔掌传。半千六十余函在,功德难量熟处圆。”


把自家兄弟三人在外所经历的磨难,与唐代唐玄奘西行天竺取经之艰相比。后来此词启发了吴承恩在《西游记》小说中描绘了孙悟空的形象。唐时,唐皇李世民只派唐玄奘一人西去取经,根本没有什么孙悟空、猪八戒、沙和尚。至南宋之后,张、萧、连三人的故事已在闽、浙、赣三省广为流传,深入人心,故到了明代中叶,《西游记》小说的作者吴承恩把发生在两个不同朝代的动人故事揉合在一起,写出更加动人的故事。


“南少林”名号的由来


张圣君圆寂后(1183年),尤溪人感恩张、萧、连而捐资在方壶岩下建张圣君母殿。萧、连二君在殿里修道、念佛,为人治病,并继续习武、创拳、授拳,传人颇多,远近闻名。乡人亦有称此殿为“方壶寺”,亦有称之为“萧连寺”。近者“方壶寺”更闻名,远者“萧连寺”更闻名。


后代人把“萧连寺”武术与北方“少林寺”武术相媲美,逐步给“萧连寺”冠以“南少林”别号。南拳流传到永福民间后,永福掀起习武热,南宋时期永福有3人中武状元、22人中武进士、35人中武举人,一时轰动全国。

 

“南少林”的举义虽然失败了,但“南少林”的爱国反侵略精神千秋永存,“南少林”的武术得以世代流传。


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