大鸿拳又叫六步架？看看这“六步”怎么走
大鸿拳也称为六步架，之所以称为六步架，是因它的练习要经过六个步骤，即：一练平气架，二练以气催力，三练气排丹田，四练混为用力，五练闭气练法，六练混元气练。这六步是一个由浅入深的过程。每一过程如何练习，重点掌握哪些内容，做到什么程度呢？
此阶段以调整姿势为主，重点掌握基本姿势与动作要领，要求自然呼吸。姿势要三型（手型、步型、身型）三法（手法、步法、身法）合度，动作整齐，上下合拍，周身方能完整统一。此时呼吸采取自然呼吸法，又不可憋气，逐步做到深、长、细、匀、稳、缓、静七字要求。这里的静是外动内静，运动中使气血下行而不上浮，有助于下盘稳固，因此称为“下气架子”，武功叫“气沉丹田”，即大鸿拳的“下气功夫”。本阶段以筑其基，以壮其体。身体坚如铁石，气质威严如山。不断培养力量、速度、柔韧等素质。故称明劲功夫即平气架。
在平气架的基础上着重意识的训练。把运用意识放在第一位，用意识引导行动，使注意力高度集中于动作中。若从技击角度分析，“以意领先”的主要作用是使竞技中的肢体感觉敏锐，此阶段则为以气催力。
本阶段要求的正如拳诀所云：意到气则到，气到力自到。就是把用意、气、势三者合一。拳诀曰：意在蓄神不在气，在气则滞；尚气者无力，养气者纯刚。逐步做到心到意到，意到气到，气到力到，心到眼到，眼到手到，手到劲到，力由脚跟而发。以气摧力要体现出拳要紧，步要稳，脚要实，发劲迅猛，刚猛无比的风格。
气排丹田是真气通过招式由丹田通达四梢。此阶段是通过深、长、细、匀的腹式呼吸使自然之气聚于丹田，而后静极生动，真气逐渐产生，随姿势、意念的导引使丹田之气贯达四梢，劲力充实，则为气排丹田。
气排丹田阶段，最好在练拳之前进行一次深呼吸，可采用六步架起势动作，当两手提起抱拳时吸气，手不宜提过胸隔，否则胸闷。双手下按时呼气，气沉丹田。勿用力，勿过急，如此反复几次。等把呼吸与动作的配合调匀，做到深、长、细、匀、缓、稳、静七字要求后，再进行练拳。
三步功夫练有小成后，真气已运达自如。这时则需内外兼修，动作、呼吸及意念密切结合，以助劲力，使功力增进。这种内外结合的修练方法则为混为用九也称暗劲功夫。
本阶段的训练着重于气与力混合训练，此时转刚为柔。前者明快刚烈，后者含蓄沉实。突出内外合一的整劲，劲力由表露转为蕴藏于内。此时气力沉稳重实，威力宏大，无坚不摧。
闭气练法是练拳时采用逆腹式呼吸方式，吸气将气纳入丹田，闭气将丹田内气循经引导到目标后，呼气放劲。因闭气法所产生的力量最大，所以先人把闭气练法视为绝密，不轻易传人。初学者不宜练之，稍有不慎，容易伤身。这时拳架要求松静自然，吸气时意注丹田，闭气时循经导引，呼气是意注拳脚。
混无气练包括经脉混元，脏真混元，丹道混元及人天混元。经脉混元是气通经脉；脏真混元为气通脏腑；丹道混元为小大周天；人天混元为天人合一。
总之，混元气练，寻其发力，夺后天造化之机，炼气化神，炼神还虚，返本归真，以补后天不足。出现先天意识，达到出手无形，疾如闪电，形态飘忽，似有似无，而无处不到，妙不可言。
授权转载自《中华武术》杂志
部分图片来自网络，如有侵权请联系删除
责任编辑：锦瑟
