武术渊源之:尚武强兵与胡服骑射

作者: | 浏览: | 时间:2017-06-09

我国骑射始自何时,学者多谓战国时赵武灵王胡服骑射起始。《说文·段注》云:古有单骑,而不用之行军,至赵武灵王始以骑射习战耳。古中原多以车战,改车战而以骑兵、步兵为主,则在战国后期。但骑兵与骑射,则很早就有了。我国北方大漠草原以狞猎游牧为生的多种民族,如匈奴、鲜卑、突厥、契丹等,很早就精于骑射。《文献通考》述北方民族特征云:儿能骑羊,引弓射鸟鼠。少长,则射狐兔,肉食。士力能弯弓,尽为甲骑。”

 

在汉民族与北方民族的冲突中,往往是汉族武力不敌北方民族,因而汉族多向北方民族学习其尚武精神与骑射本领。据史家考证,以骑射作战,早在周初即已产生。《周易·晋》卦辞:晋康侯用锡马蕃庶,昼日三接。对这一条卦辞的解释历代有许多说法,近代史家研究认为晋康侯是周武王之子,为晋的开国祖唐叔,唐叔是位武艺高强的勇将。上条卦辞中锡马狄马著庶为周人组织的异族军队,“接字。这段卦辞的意思是:晋的开国祖唐叔征用软马,动员异族军队,一天多时间获得三次胜利。唐处戎地,靠近长于骑射的北方民族,唐叔于是学习狄人骑射,采用骑兵,取得胜利。这段史实表明:早在西周初年,汉民族即开始学习骑射之术并用于战争了。

 

但是,大规模学骑射、用骑兵,特别是以骑射为尚武精神的代表,则始于赵武灵王(?一公元前286年)倡导的胡服骑射。据《史记》载,赵武灵王认为:中山在我腹心,北有燕,东有胡,西有林胡、楼烦、秦韩之边,而无强兵之救,是亡社稷,奈何?”面对北方胡人的威胁,赵武灵王决心振兴武力,他不顾人们嘲笑,决心改变中原汉族宽袍长裙的服装,换上便于习武的短装窄袖,今吾将胡服的射以教百姓……·世有顺我者,胡服之功,未可知也

 

经过与保守势力的几番斗争之后,在公元前302年,赵武灵王坚决进行了军事改革,下令百姓穿胡服,习骑射,国力大盛。应该看到,赵武灵王的做法,不仅是引进北方民族的骑射武艺,更重要的是一种观念的变革,汲取北方民族尚武强悍、勇于战斗的精神;同时,也是民族武术交流的典型例证。

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