节

指节操，如傅亮《故安成太守傅府君铭》：“贞风亮节”；

还指贞节，《清会典·礼部》：“建节孝祠”；

还可解释为礼节，如《论语·微子》：“长幼之节，不可废也。” 

侠义之节，主要指的是气节，操守。《游侠人格》一书中指出，侠是把名誉和节操看得比生命更重要的一类人。

中国古代有俗语说：“人貌荣名，岂有既乎。”人的容貌是不可能一直保持最佳状态的，只有荣名才能使人的形象长久。反映到侠的身上，就是“贪夫殉财，烈士殉名”，侠就是重视节操的典型。他们“不患年寿之不永，患名之不立”。

于是，我们看到的侠常常是刻意自立、不爱其躯、豪气冲天的。我们可以用这样的气质来区分侠与一般人，因为这是侠特立独行的精神操守的核心内涵之一。就连非难侠的韩非子也注意到当时的侠“立节操，以显其名”。而第一个褒扬侠的历史学家司马迁更是对侠的“名不虚立、士不虚附”表示了由衷的称赏，褒扬他们“修行砥名，声施于天下”。

李德裕在《豪侠论》中说“士之任气而不知义，皆可谓之盗”，他所说的“节气为本”是指身为侠必须以志节为本，以志率气，而这种志节在他看来，又必须以“义”为基础。没有义作基础，侠的“气节”就犹如无根之木了。历朝历代都不乏具有这样节操的侠义之士。东汉时期，这种操守还在许多普通民众中得到推崇，从而将侠的这种气节观念推向了一个新的境界。侠的树名立节，爱名重誉，其最基本的原因是出于对自我尊严的维护。这种维护在各个时代的武侠中都普遍存在。

总之，侠的“重气轻生”是立足于“忠”、“孝”、“仁”、“义”、“信”而作出的精神抉择，可以说是因义立节，依节而行，以行获名，由名辖节。

他们以自己急义好施的热肠进行着赴汤蹈火、粉身碎骨的行为，在这个过程中，他们人生价值得到实现，他们的人格魅力也在历史的长河中散发着不灭的光芒。