武术切磋比武，是检验武功的一种独特方式。由于比武富于刺激性，深得武术学习者的厚爱。只要武艺高强，公平竞争，取得胜利，将对手打下台去，有时会一举成名。

武术发展的动力来源于武术技击性和实用性。所以，武术发展中相互学习的过程也是在相互对抗中进行发展和融合的过程。从武术的产生起，它就是在个体或团体间的斗争中发展起来的。如果我们在习武时，只是对武术套路中的花法或难度动作热衷的话，那么对武术套路中的某些动作的技击含义是不可能深入理解的，或者只能是纸上谈兵，而不能用于实践。

正如明代民族英雄戚继光所云：“既学艺，必试敌”。我国传统武术，各门派或各拳种都有其优点和局限，所以通过搏斗较技，就能够认识自己的缺陷或不足，并发现对手的优点。同时对武术的技术方法、搏斗的心理活动，搏斗的战术规律的认识也能不断深入，以致在后来的习武中取长补短。他们也会将自己的体验和感受编成谚语、口诀，并丰富自己门派的武术理论。

学以致用是演练武术的宗旨。武术技术来源于实践，经过加工、提高，然后再用于实践，成了武术发展的轨迹。武术的一招一式，进退开合、闪展腾挪等，是可以传授的，可以观摩习练的。但武术的意境、神韵，武术之道的精微与真谛，则是只可意会不可言传的，这要求学者用直觉去领悟、体验。

太极大师杨澄甫分析练太极拳的难度时指出：“历史古人穷毕生之精力而不能尽其妙者，比比皆是。” 说明要掌握中国武术之道，确非易事，只有在日积月累的长期锻炼和实践中去体验。

比武中的胜负意识不仅同面子、声望相连，同样涉及武术礼仪和武德修养的比较，所以武术切磋既讲究“以武会友”，也讲究“点到为止”。所以大凡有气度、有武德修养的武林中人，无论谁胜谁负，都不会太伤和气，而是以交流武技、联络感情为主。只比武艺，不赌生死，以防怨怨相报。