从古至今武术一直被人们蒙上一层神秘的面纱，尤其是对武术的招法更是推崇有加，总以为神出鬼没、神秘莫测,神龙见首不见尾的“神招”，才是克敌制胜的法宝。就如金庸先生《笑傲江湖》中提到独孤求败所创的“独孤九剑”；《射雕英雄传》郭靖的“降龙十八掌”；大理段氏的武功传世绝学“六脉神剑”等等，即使是习武者相当一部分人，也对绝世武功深信不疑。这就是我们中国人特有的武侠梦。

现代的传统武术习练者，因为时代的变迁已将技击放到脑后。有的练了一辈子拳没有和人交过手；有的只谈健身不讲实战；有的只说手不动手；更有甚者将武术圈当做结交朋友扩大人脉的平台，对于武术只是敷衍了事的随便比划比划就行了，并没有什么其他的关于技击的追求。偶尔一些自认为练实战的习武者，也是停留在武侠梦中，唯我独尊、闭门造车，认为招可以破招、见招拆招、一招制敌、隔山打牛，只可惜一碰到拳击散打就不堪一击一败涂地，才发现自己练的根本不能实战，如何将招法用于实战成了自身的不解之谜。

只练高、飘、美、难的武术套路，不练实战。戚继光《纪效新书》卷首《或问篇》所述：“看武艺，但要周旋左右，满片花草；看营阵但要周旋华彩，视为戏局套数，谁曾按图对士一折一字考问操法，以至于终也。此是花法胜，而对手工夫渐迷，武艺之病也。”从戚大将军的著作中，我们不难看出习武的目的与要求。武术的实质就是实战，脱离实战的武术不能称其为武术。

心理素质对武术的发挥起着至关重要的作用。习武者都知道：“一胆二力三功”，胆子是武术实战发挥的保障。平日练的再好，遇见紧急情况突发事件，产生恐惧紧张都会影响水平的发挥。

《纪效新书》：平日十分武艺，临时如用得五分出，亦可成功，用得八分，天下无敌。未有临阵用尽平日十分本事，不能从容活泼者。谚云：“到厮打时忘了拿法。”这句话不仅告诉我们所学的武艺不是学习什么都可以用的，因人而异，还让习武者知道所学之技用得五分就算可成功了！证明在实战中阻碍技击水平发挥的因素是很多的，在实战中招法很容易就忘记了，克服弊端的方法，就是勤学苦练，打练结合。正所谓：“艺高人胆大，胆大更艺高。”这也恰恰说明戚继光时代就有打练分离的现象，并不是现在新时代的产物。

在实战中速度是决定胜负最大的关键，往往在搏击中慢一点都会功亏一篑、一败涂地，差之一毫失之千里。速度才是格斗中的王道取胜的法宝，所以国内外搏击选手都非常重视速度的训练。好的拳手可以一秒打八拳，而人的反应速度只有0.2秒，所以我们就不难理解，为什么散打运动员无法用上复杂多变的武术招式了。那是不是武术招式就真的无法用了吗？这个答案并不难找，看看拳击选手忽左忽右上下分飞的组合拳就明白了，从中国武术拳论中也可以找到答案。

研究武术的都听过：“拳打两不知”。这个“两不知”指的是什么？有的人认为：不知道对手如何防，自己如何攻；不知道对手如何攻，不知道自己如何防，故此才挨打，而且是不折不扣的完全性的挨打。”也有的人理解为：如孙子兵法所述：孙子曰：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一败；不知彼，不知己，每战必殆。”答案各式各样说什么的都有。

可惜真正懂其奥妙者甚少！可谓十人九不知。这个“两不知”指的是敌不知我不知，因为我速度快敌不知，因为我速度快我不知。

也就是说出手的速度超过大脑反应的速度，要求平时练的武术招式，经成千上万的习练形成条件反射，对手一起脚不用想就能做出反应，敌一抬手就能应变。只有达到如此境界武术招法才能克敌制胜，随心所欲。

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