侠骨在“报恩”的社会范畴中体现出来的是“恩怨分明”；在对立和对抗的环境中表现的是自我操守的“坚强不屈”、“铮铮铁骨”；而在礼仪上表现的却是“外粗内细”和“有礼有节”。
按照中国人习惯的人际交往方式，如果以自我为基点，那么世上的人大致可以分为两大类，一类是“自家人”，一类是“外人”。自家人的范围主要由家庭内部组成，另外也包括亲朋好友，自家人以外的人便是外人。这种内外有别的处世方式，投射到传统武术以“师门”为基点的传承关系上，也就有了师门之内的“入室弟子”和未能登堂入室的“一般弟子”，而两者又表现为择徒过程中的一个前后关系。
早在甲骨文中，“义”字就已经出现，其繁体字为“義”，由“羊”、“我”二字会意而成，其他虽然写法略有不同，但“从羊从我”是一定的，所以在许慎的《说文解字》中有：義，己之威仪也。